Das Album beginnt mit einem Druck von wahrscheinlich Oxford, gefolgt von 47 biblischen Aufzeichnungen:
1. Gen. II: 21-22
„Dann wird der Herr Gott den Menschen fallen in einen tiefen Schlaf gemacht, und während der Mann schlief, er nahm eine seiner Rippen und füllte diesen Platz wieder mit Fleisch. Aus der Rippe , die er von dem Menschen genommen hatte, baute Gott, der Herr, eine Frau, und er brachte sie zu dem Mann. "
Stich von Louis du Guernier (1677–1716) nach Louis Cheron (1660–1725).
2. Gen. III: 12
"Der Mann antwortete:" Die Frau, die du gemacht hast, um mir zu helfen, hat mir Früchte vom Baum gegeben, und dann habe ich sie gegessen. "
Stich von Louis du Guernier (1677–1716) nach James Thornhill (1675–1734).
3. Gen. L: 7-9
Also machte sich Joseph auf eine Reise, um seinen Vater zu begraben. Viele der Diener des Pharao gingen mit ihm, alle Höflinge und alle anderen Führer Ägyptens und die ganze Familie Josephs, seine Brüder und alle anderen Verwandten, nur die Kinder und die Schafe. Sie verließen Ziegen und Rinder in Goshen. Es gab auch Wagen und Reiter, eine sehr beeindruckende Prozession. "
Stich von Louis du Guernier (1677–1716) nach Louis Cheron (1660–1725).
4. Bsp. F: 10-11
"Die Sklavenfahrer und Aufseher berichteten den Menschen, was der Pharao gesagt hatte, dass er ihnen von nun an kein Stroh mehr geben würde und dass sie selbst Stroh finden sollten, aber keinen weiteren Stein liefern sollten."
Stich von Michael Vandergucht (1660–1725) nach P. La Vergne.
5. Bsp. II: 5
"Wenig später kam Pharaos Tochter zum Nil, um zu baden, während ihre Diener den Fluss auf und ab gingen. Sie fand den Korb im Schilf und ließ ihn von einem ihrer Diener nehmen."
Stich von Gerard Vandergucht (1696–1776) nach Louis Cheron (1660–1725).
6. Bsp. VII: 12
"Jeder warf seine Rute nieder und jede Rute verwandelte sich in eine Schlange. Aber Aarons Rute verschlang alle anderen Ruten."
Gravur nicht signiert.
7. Num. XV: 36
"Dann brachten sie ihn alle aus dem Lager, und dort töteten sie ihn, indem sie ihn steinigten, wie der Herr Mose geboten hatte."
Gravur nicht signiert.
8. Lev. VIII: 1-3
Der HERR sprach zu Mose: Fürchte Aaron und seine Söhne und bringe die priesterlichen Gewänder, das Salböl, einen Stier für das Reinigungsopfer, zwei Widder und einen Korb mit ungesäuertem Brot und versammle das ganze Volk zum Eingang von das Zelt der Begegnung. " ""
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach James Thornhill (1675-1734).
9. Gleich 7.
10. Num. XXI: 7-9
Da ging das Volk zu Moses. „Wir haben gesündigt“, sagten sie , „denn wir den HERRN und euch schmähen. Betet zum Herrn uns von den Schlangen zu liefern.“ Moses bat für das Volk, und der HERR sprach zu ihm : „eine Schlange gemacht hat und es auf einem Spiel zu setzen. wer gebissen und aussieht , ist es lebt.“ Moses hatte eine eherne Schlange gemacht und es an einem Pfahl befestigt. und jeder, der von einer Schlange und sah bis zu gebissen die dreiste Schlange hat überlebt. "
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Laguerre (1663-1721).
11. Bsp. XXIV: 7
"Dann nahm er das Buch des Bundes und las es dem Volk vor, und sie sagten:" Alles, was der Herr gesagt hat, werden wir uns zu Herzen nehmen. "
Gravur nicht signiert.
12. Num XII: 5-9
Dann stieg der Herr in die Wolkensäule hinab und stand am Eingang des Zeltes und rief Aaron und Miriam. Und als sie beide hervorkamen, sagte er: Höre gut zu. Wenn bei dir ein Prophet des Herrn ist, ich mache es mich in Visionen zu ihm bekannt, und sprich mit ihm im Traum, aber mit meinem Knecht Mose, in das ich voll Vertrauen, beschäftige ich mich anders: mit ihm spreche ich direkt, klar, nicht in Rätseln, und er schaut meine Wie Wagen Sie es dann, meinen Diener Mose zu kritisieren? "Der Herr war zornig auf sie und ging weg."
Gravur nicht signiert.
13. Num. 10
Stich von C. Dupuis nach James Thornhill (1675-1734).
14. Richter IX: 35
"Als Gaal am nächsten Morgen am Stadttor erschien, kamen Abimelech und seine Soldaten von ihren Positionen heraus."
Stich von G. van der Gouwen.
15. Ruth II
Stich von Louis du Guernier (1677–1716) nach Louis Laguerre (1663–1721).
16. Ruth IV
Gravur nicht signiert.
17. Ich Sam. IV
Der Untergang von Eli und seinen Nachkommen.
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Cheron (1660-1725).
18. Ich Sam. XXXI: 3-4
"Dann drehte sich der Kampf gegen Saul selbst mit all seiner Heftigkeit. Die Philister-Bogenschützen hatten ihn bereits mit vorgehaltener Waffe, und Saul wurde so verängstigt, dass er seinem Waffenträger befahl: 'Zieh dein Schwert und steche mich, denn ich möchte nicht, dass die Unbeschnittenen es tun." töte mich. gewaltsam öffnen sie und schwelgen in mir. „Aber der Waffenträger scheute es und lehnte ab. Dann Saul selbst sein Schwert nahm und warf sich hinein.“
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Cheron (1660-1725).
19. II Sam. XI: 27
"Als die Zeit der Trauer vorbei war, brachte David sie zum Gericht. Sie wurde seine Frau und gebar ihm einen Sohn. Nach dem Urteil des Herrn war es in der Tat schlecht, was David getan hatte."
Stich von Michael Vandergucht (1660–1725) nach Louis Cheron (1660–1725).
20. II Sam. XII: 7
Dann sagte Nathan: "Dieser Mann bist du! Dies ist, was der Herr, der Gott Israels, sagt: Ich war derjenige, der dich zum König von Israel gesalbt hat; ich war derjenige, der dich aus der Hand Sauls befreit hat."
Gravur nicht signiert.
21. Ich Chron. XXI
Stich von C. Simonneau nach Louis Cheron (1660-1725).
22. Ich Kon. III
Salomos Urteil
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Laguerre (1663-1721).
23. II Ki. XVI: 10-12
König Ahas nach Damaskus ging König Tiglatpileser von Assyrien zu treffen. Als er den Altar in Damaskus sah er ein Modell geschickt und einen detaillierten Bauplan zu dem Priester Urija. Ihn der König von Damaskus geschickt hatte. Als der König Ahas von Damaskus zurück Er schaute auf den Altar und ging dorthin und stieg die Stufen hinauf. "
Stich von Gerard Vandergucht (1696–1776) nach Louis Cheron (1660–1725).
24. II Chron. VII: 1-4
„Als Solomon beendet hatte zum Herrn zu beten, kam Feuer vom Himmel herab und verzehrte das Brandopfer und die Friedensopfer. Die Majestät des Herren füllte den Tempel. Die Priester nicht betreten können, denn der Tempel mit ihm gefüllt war. Die Majestät des HERRN. Alle Kinder Israel das Feuer und die Majestät des HERRN herab fahren auf den Tempel sah, und auf dem Pflaster kniete und niedrige gebeugt, und lobte den Herrn : „Er ist gut, seine Treue währt ewig.“ die Kinder Israel opferte dem König dem Herrn. "
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Laguerre (1663-1721).
25. Ich Sam. F: 1-4
"1 Die Lade Gottes, die von den Philistern in Ebenezer ausgestoßen worden war, wurde nach Aschdod übertragen. Sie nahmen die Lade auf und brachten sie zum Tempel von Dagon und stellten sie dort neben das Bild der Götter. Die Bewohner von Aschdod sagten, Dagon sei umgefallen und vor der Lade des Herrn auf dem Boden gelegen, und sie nahmen die Statue auf und setzten sie wieder an ihren Platz zurück, aber als sie am nächsten Morgen früh zurückkamen, lag Dagon mit dem Gesicht nach unten . auf dem Boden vor der Lade nur sein Oberkörper war intakt, sein Kopf und seine beiden Hände waren an der Schwelle abgeschnitten ".
Stich von Louis du Guernier (1677–1716) nach Louis Laguerre (1663–1721).
26. Esra III: 1-3
„Zu Beginn des siebten Monats, als die Israeliten in ihren Städten niedergelassen hatten, das ganze Volk zu Jerusalem versammelt: Jeschua , der Sohn Jehoshadak, und seine Kollegen Priester und Serubbabel , der Sohn Schealtiel und seine Verwandten, den Altar gebaut des Gottes Israels, um darauf opfern zu können, wie es im Gesetz Mose, des Mannes Gottes, vorgeschrieben ist. 3 Trotz ihrer Furcht vor dem Volk des Landes erhoben sie den Altar auf seinen alten Fundamenten und opferten dem Herrn . "
Stich von Gerard Vandergucht (1696–1776) nach Louis Cheron (1660–1725).
27. Esra III: 9-11
„Jeschua, seine Söhne und Verwandten, und Kadmiel und seine Söhne, die Nachkommen von Juda, waren mitverantwortlich für die Arbeiter überwachen , die auf Gottes Tempel arbeitete, mit den Söhnen Chenadad und ihre Söhne und Verwandten, alle Leviten. Legte die Fundamente das Heiligtum des HERRN, die Priester in Ornat mit Trompeten aufgereiht, und die Leviten, die Nachkommen von Asaph, standen mit Zimbeln, den Herrn zu loben nach den Angaben von David, dem König von Israel, und sie dankten und lobten der HERR, und wiederum sie sang : „Er ist gut, seine Treue währet ewiglich zu Israel.“ Alle Leute , laut zu schreien begann, und den Herrn preisen, weil die Fundamente des Tempels von Israel der Herr gelegt wurden. "
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Cheron (1660-1725).
28. Esra VI: 1-3
Dann befahl der König Darius , eine Untersuchung der babylonischen Aufzeichnungen, in denen die Schätze aufbewahrt werden in der Festung von Ekbatana, in der Provinz Medien, eine Rolle gefunden beschrieb die folgende denkwürdige Ereignis. ‚In seiner ersten im Regierungsjahr König Cyrus gab den folgenden Befehl bezüglich des Tempels Gottes in Jerusalem: Der Tempel muss an der Stelle des Opfers wieder aufgebaut werden. Die Fundamente müssen gleich bleiben und sechzig Ellen hoch und sechzig Ellen breit sein. "
Stich von C. Dupuis nach Louis Cheron (1660-1725).
29. Esther V.
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Cheron (1660-1725).
30. Nehemia IV
Opposition gegen die Reparatur der Mauer.
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Cheron (1660-1725).
31. Jesaja VII
Das Zeichen von Immanuel.
Stich von Michael Vandergucht (1660–1725) nach Louis Cheron (1660–1725).
32. Lukas: 11-13
Plötzlich erschien ihm ein Engel des Herrn, der auf der rechten Seite des Weihrauchaltars stand. Sacharja erschrak vor dem Anblick des Engels, und er wurde von Furcht überwältigt. Aber der Engel sagte zu ihm: Sei nicht Angst, Sacharja, wurde ihr Gebet erhört: deine Frau Elisabeth wird dir einen Sohn gebären, und Sie müssen ihn John nennen ".
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Cheron (1660-1725).
33. Lucas V: 18-19
„Ein paar Männer kamen mit einem gelähmten Mann auf einem Feldbett und wollten ihn in und legen ihn vor Jesus bringen. Aber sie sahen keinen Weg durch die Menge zu bekommen, so dass sie auf dem Dach aufgestiegen und lassen ihn gehen. Drop - Down auf das Bett durch eine Öffnung im Ziegeldach bis direkt vor Jesus. "
Stich von Bauvais nach Louis Cheron (1660-1725).
34. Hesekiel XXXVII: 7-10
„Ich weissagte , wie mir gesagt wurde. Sobald ich tat , hörte ich ein Geräusch, es war bewegend zusammen ein Murmeln von Knochen und zusammen verbinden. Ich sah Sehnen befestigen und Fleisch wachsen, ich sah Haut über den Knochen , und sie haben atmen nicht. dann sagte er zu mir : `` Weis in den Wind, prophezeien, Menschensohn, und sprich zum Wind ‚, das ist , was der Herr sagt Gott, kommen aus den vier Winden, Wind und Schlag. in dieser Toten, so dass sie könnten wieder leben. "„ Ich habe prophezeit, wie er es mir gesagt hatte, und die Körper waren voller Atem. Sie wurden lebendig und standen auf ihren Füßen: eine unermessliche Menge. "
Gravur nicht signiert.
35. Daniel III: 25-26
"Er fuhr fort:" Aber ich sehe vier Männer, die frei im Feuer gehen. Sie sind unversehrt, und der vierte ähnelt einem Sohn eines Gottes! "Nebukadnezar ging zur Tür des brennenden Ofens und rief:" Shadrach, Meshach und Abednego , Diener des höchsten Gottes, komm heraus, komm her! „Dann schadrach die Flammen kam heraus.“
Stich von Bauvais nach Louis Cheron (1660-1725).
36. Jonah I: 14-16
„Dann riefen sie zum Herrn,‚Ach Herr, lass uns nicht zugrunde gehen , wenn wir das Leben dieses Mannes opfern. Tadeln Sie uns nicht , wenn ein Unschuldiger hier stirbt. Du bist der Herr, was Sie wollen, Sie tun! „Dann Sie nahmen Jona auf und warfen ihn ins Meer, und die Wut des Meeres ließ nach. Die Männer waren voller Furcht vor dem Herrn. Sie boten ihm ein Opfer an und legten ihm Gelübde ab. "
Stich von C. Dupuis nach James Thornhill (1675-1734).
37. Gen. XL: 6-8
„Als Joseph zu ihnen kam am nächsten Morgen bemerkte er , dass sie schlecht waren auf der Suche.“ Warum schaust du so düster heute? „Er diese Höflinge des Pharao fragte , die mit ihm in seinem Herrn Gefängnis waren.“ Wir haben einen Traum gehabt, " Sie antworteten: "Aber hier ist niemand, der es interpretieren kann." Joseph sagte: "Die Interpretation von Träumen ist Gottes Sache, nicht wahr? Sagen Sie mir diese Träume."
Gravur nicht signiert.
38. unbekannt
Gravur nicht signiert.
39. Lukas I: 26-38
Im sechsten Monat sandte Gott den Engel Gabriel in die Stadt Nazareth in Galiläa zu einem Mädchen, das mit einem Mann namens Joseph, einem Nachkommen Davids, verheiratet worden war. Das Mädchen hieß Mary. Gabriel betrat ihr Haus und sagte: ‚Grüße Mary, Sie sind begünstigt, der Herr ist mit dir.‚Sie seine Worte hatte Angst und fragte sich, was das bedeutete Gruß. Aber der Engel sprach zu ihr : ‘Haben Sie keine Angst, Maria, Gott hat euch gegeben wird er Hören Sie, Sie werden in Ihrem Leib empfangen und einen Sohn gebären, und Sie werden ihn Jesus nennen. Er wird ein großer Mann und wird Sohn des Höchsten genannt, und der Herr, Gott, wird ihn zum machen Thron seines Vaters David. Er wird die Menschen von Jacob für immer und ewig, und sein Reich wird nie Ende regieren. „Maria der Engel fragte : “ Wie wird das sein? Schließlich habe ich mit einem Mann nie Geschlechtsverkehr hatten. " Engel antwortete: 'Der Heilige Geist wird über dich und die Kraft des Allerhoo kommen gste wird dich wie einen Schatten bedecken. Daher wird das geborene Kind heilig und Sohn Gottes genannt. Hören Sie, Ihre Verwandte Elisabet ist trotz ihres fortgeschrittenen Alters auch schwanger mit einem Sohn. Obwohl sie dachte , war unfruchtbar zu sein, ist sie jetzt im sechsten Monat ihrer Schwangerschaft, weil nichts für Gott unmöglich ist „Maria sprach : “ Ich habe den Herrn dienen soll:.. Lassen , was Sie gesagt haben mir passieren "das Engel ließ sie wieder allein. "
Gravur nicht signiert.
40. Lukas II: 45-50
"Als sie ihn nicht fanden, kehrten sie nach Jerusalem zurück, um dort nach ihm zu suchen. Nach drei Tagen fanden sie ihn im Tempel, wo er unter den Lehrern saß, ihnen zuhörte und ihnen Fragen stellte. Alle, die ihn hörten, standen dort. Erstaunt über seine Einsicht und seine Antworten. Als seine Eltern ihn sahen, waren sie erstaunt, und seine Mutter sagte zu ihm: "Kind, was hast du uns angetan? Dein Vater und ich haben dich mit Furcht in unseren Herzen gesucht." Er sagte zu ihnen: "Warum hast du mich gesucht? Wusstest du nicht, dass ich im Haus meines Vaters sein muss?" Aber sie verstanden nicht, was er zu ihnen sagte.
Stich von Bauvais nach Louis Laguerre (1663-1721).
41. John XII: 12-15
Am nächsten Tag war bereits eine große Menge in Jerusalem zum Fest. Als sie hörten, dass auch Jesus kommen würde, nahmen sie Palmenzweige und rannten aus der Stadt, um ihm zu begegnen. Sie schrien: „Hosianna! Gesegnet ist, wer hereinkommt .. den Namen des Herrn, der König von Israel „sah Jesus einen Esel stehen und setzte sich darauf, wie geschrieben steht : “ Fürchte dich nicht, Zion. dein König kommt, und er auf einem Hengst sitzt "
Stich von Bauvais nach Louis Cheron (1660-1725).
42. Lukas VIII: 1-3
Kurz darauf begann er zu wandern von Stadt zu Stadt und von Dorf zu Dorf zu verkünden die gute Botschaft über das Reich Gottes Die zwölf begleitete ihn, und auch einige Frauen , die von bösen Geistern und Krankheiten geheilt worden war:.. Maria von Magdala, unter die sieben Dämonen ausgestoßen hatten, Joanna, die Frau von Chusas, Herodes 'Verwalter, und Susanna - und viele andere, die sich aus eigener Kraft um sie kümmerten. "
Stich von Michael Vandergucht (1660–1725) nach Louis Cheron (1660–1725).
43. Apostelgeschichte XII: 4-8
Nach der Verhaftung, sperrte er ihn im Gefängnis, wo er ihn durch vier Gruppen von Soldaten von vier Männern jeweils mit der Absicht, ihn vor Gericht vor dem Volk nach dem Passah. Die Gemeinde betet inbrünstig für ihn zu Gott bewacht hatte. in der Nacht , bevor er gebracht wurde, schlief Petrus zwischen zwei Soldaten, die er mit zwei Ketten gefesselt war. Guards auch an der Tür des Kerkers stehen. Dann plötzlich erscheint. einen Engel des Herren und ein strahlendes Licht durchflutete die ganze Zimmer. der Engel Peter stupste ihn zu wecken und sagte : „Schnell, holen.“ sofort die Ketten aus den Händen fielen. und der Engel sprach zu ihm : „Do Schnalle am Gürtel und deine Sandalen setzen.“ Er tat Und der Engel sagte: "Zieh deinen Umhang an und folge mir."
Gravur nicht signiert.
44. Apostelgeschichte XXVIII: 1-3
"Erst als wir gesund und munter an Land kamen, hörten wir, dass die Insel Malta hieß. Die Einheimischen verhielten sich äußerst freundlich: Sie begrüßten uns und entzündeten ein Feuer, weil es angefangen hatte zu regnen und es kalt war. Paul sammelte ein großes . Haufen von trockenem Holz und setzt sie auf dem Feuer, aber von der Hitze eine giftige Schlange kroch aus und seine Hand gebissen. "
Stich von Claude Du Bosc (1682-1745?), Nach Louis Laguerre (1663-1721).
45. Unbekannt
Stich von C. Dupie nach Louis Cheron (1660-1725).
46. Apostelgeschichte I: 1-8
Eines Tages gingen Peter und John wie üblich ungefähr zur neunten Stunde zum Nachmittagsgebet in den Tempel. Ein Mann, der seit seiner Geburt gelähmt war, war ebenfalls in den Tempel gebracht worden, und er wurde dort jeden Tag an das Tor gelegt, das hielt die Schöne. von den Besuchern des Tempels zu bitten. als er sah , dass Peter und John wollte den Tempel gehen, bat er um ein Almosen. Peter sah ihn an, als John tat, und sagte : „Schauen Sie uns an .“ Bettler sah bis zu ihnen, in der erwartung , etwas von ihnen zu bekommen Petrus aber sprach. „Geld habe ich nicht, was ich aber habe ich mir geben. im Namen Jesu Christi von Nazareth, steh auf und geht umher“ Er nahm seine rechte Hand um Hilfe zu ihm auf, und sofort kam Kraft in seine Füße und Knöchel, und er sprang auf, und stand auf, und zu gehen begann, und ging dann in den Tempel mit ihnen, zu Fuß und springt und lobt Gott. "
Stich von Gerard Vandergucht (1696–1776) nach Louis Cheron (1660–1725).
47. Offenbarung I: 12-18
„Ich drehte mich um , um zu sehen , was Stimme zu mir sprach. Dann sah ich sieben goldene Leuchter, und zwischen ihnen jemand, der wie ein Mensch aussah. Er wurde in einem langen Gewand gekleidet und hatte einen goldenen Gürtel um seine Brust. Und sein Haar war weiß wie Wolle oder weiß wie Schnee, und seine Augen waren wie ein flammendes Feuer. Seine Füße brannten wie Bronze in einem Ofen. Seine Stimme war wie das Geräusch großer Gewässer. In seiner rechten Hand hatte er sieben Sterne und draußen seinem Mund kam ein scharfes , zweischneidiges Schwert. sein Gesicht leuchtete wie die brennende Sonne. als ich sah , ich ihn zu seinen Füßen wie tot fiel. Aber er legte mir die rechte Hand und sagte : „Haben Sie keine Angst. ich bin . das erste und das letzte , was ich bin derjenige, der lebt, ich war tot, aber ich lebe jetzt und für immer.
Gravur nicht signiert.
Dieser Text wurde automatisch übersetzt aus Niederländisch
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Het album begint met een prent van vermoedelijk Oxford en dan volgen 47 Bijbelse platen:
1. Gen. II : 21-22
"Toen liet God, de HEER, de mens in een diepe slaap vallen, en terwijl de mens sliep nam hij een van zijn ribben weg; hij vulde die plaats weer met vlees. Uit de rib die hij bij de mens had weggenomen, bouwde God, de HEER, een vrouw en hij bracht haar bij de mens."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Cheron (1660-1725).
2. Gen. III : 12
"De mens antwoordde: ‘De vrouw die u hebt gemaakt om mij terzijde te staan, heeft mij vruchten van de boom gegeven en toen heb ik ervan gegeten."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar James Thornhill (1675-1734).
3. Gen. L : 7-9
"Zo ging Jozef op reis om zijn vader te begraven. Veel dienaren van de farao gingen met hem mee, alle hovelingen en alle andere vooraanstaanden van Egypte, en verder Jozefs hele gezin, zijn broers en alle andere familieleden; alleen de kinderen en de schapen, geiten en runderen lieten ze in Gosen achter. Er gingen ook wagens en ruiters mee, een zeer indrukwekkende stoet."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Cheron (1660-1725).
4. Ex. V : 10-11
"De slavendrijvers en opzichters brachten aan het volk over wat de farao had gezegd: dat hij hun voortaan geen stro meer gaf, en dat ze zelf stro moesten zien te vinden maar geen steen minder mochten afleveren."
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar P. La Vergne.
5. Ex. II : 5
"Even later kwam de dochter van de farao naar de Nijl om te baden, terwijl haar dienaressen langs de rivier heen en weer liepen. Zij ontdekte de mand tussen het riet en liet die door een van haar slavinnen halen."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
6. Ex. VII : 12
"Ieder gooide zijn staf neer, en elke staf veranderde in een slang. Maar de staf van Aäron verslond alle andere staven."
Gravure niet gesigneerd.
7. Num. XV : 36
"Toen brachten ze hem met zijn allen buiten het kamp, en daar doodden ze hem door hem te stenigen, zoals de HEER Mozes had opgedragen."
Gravure niet gesigneerd.
8. Lev. VIII : 1-3
"De HEER zei tegen Mozes: ‘Ontbied Aäron en zijn zonen, haal de priesterkleding, de zalfolie, een stier voor het reinigingsoffer, twee rammen en een mand met ongedesemd brood, en roep het hele volk bijeen bij de ingang van de ontmoetingstent.' "
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar James Thornhill (1675-1734).
9. Gelijk aan 7.
10. Num. XXI : 7-9
"Daarop ging het volk naar Mozes. ‘We hebben gezondigd,’ zeiden ze, ‘want we hebben de HEER en u verwijten gemaakt. Bid tot de HEER dat hij ons van die slangen verlost.’ Mozes bad voor het volk, en de HEER zei tegen hem: ‘Laat een slang maken en bevestig die op een staak. Iedereen die gebeten is en daarnaar kijkt, blijft in leven.’ Mozes liet een koperen slang maken en bevestigde die op een staak. En iedereen die door een slang gebeten was en opkeek naar de koperen slang, bleef in leven."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
11. Ex. XXIV : 7
"Vervolgens nam hij het boek van het verbond en las dit aan het volk voor, en zij zeiden: ‘Alles wat de HEER gezegd heeft zullen we ter harte nemen.’ "
Gravure niet gesigneerd.
12. Num XII : 5-9
"Toen daalde de HEER af in de wolkkolom, ging bij de ingang van de tent staan en riep Aäron en Mirjam. Nadat zij beiden naar voren waren gekomen, zei hij: ‘Luister goed. Als er bij jullie een profeet van de HEER is, maak ik mij in visioenen aan hem bekend en spreek ik met hem in dromen. Maar met mijn dienaar Mozes, op wie ik volledig kan vertrouwen, ga ik anders om: met hem spreek ik rechtstreeks, duidelijk, niet in raadsels, en hij aanschouwt mijn gestalte. Hoe durven jullie dan aanmerkingen op mijn dienaar Mozes te maken?’ De HEER ontstak in woede tegen hen en ging weg."
Gravure niet gesigneerd.
13. Num. 10
Gravure door C. Dupuis naar James Thornhill (1675-1734).
14. Rechters IX : 35
"Toen Gaäl de volgende morgen in de stadspoort verscheen, kwamen Abimelech en zijn soldaten uit hun stellingen tevoorschijn."
Gravure door G. van der Gouwen.
15. Ruth II
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Laguerre (1663-1721).
16. Ruth IV
Gravure niet gesigneerd.
17. I Sam. IV
De ondergang van Eli en zijn nakomelingen.
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
18. I Sam. XXXI : 3-4
"Toen richtte de strijd zich in alle hevigheid tegen Saul zelf. De Filistijnse boogschutters hadden hem al onder schot, en Saul werd zo bang dat hij zijn wapendrager beval: ‘Trek je zwaard en steek me dood, want ik wil niet dat die onbesnedenen me doorboren en zich op me gaan uitleven.’ Maar de wapendrager schrok ervoor terug en weigerde. Toen nam Saul zelf zijn zwaard en stortte zich erin."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
19. II Sam. XI : 27
"Toen de rouwtijd voorbij was, nam David haar bij zich aan het hof. Zij werd zijn vrouw en baarde hem een zoon. Naar het oordeel van de HEER was het wel degelijk slecht wat David had gedaan."
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar Louis Cheron (1660-1725).
20. II Sam. XII : 7
"Toen zei Natan: ‘Die man, dat bent u! Dit zegt de HEER, de God van Israël: Ik was het die je zalfde tot koning van Israël, ik was het die je redde uit de greep van Saul."
Gravure niet gesigneerd.
21. I Kron. XXI
Gravure van C. Simonneau, naar Louis Cheron (1660-1725).
22. I Kon. III
Het oordeel van Salomo
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
23. II Kon. XVI : 10 - 12
"Koning Achaz ging naar Damascus om koning Tiglatpileser van Assyrië te ontmoeten. Toen hij het altaar in Damascus zag, stuurde hij een model en een gedetailleerd bouwplan naar de priester Uria. Nog voordat Achaz terugkeerde liet Uria het altaar nabouwen, precies volgens het ontwerp dat de koning hem vanuit Damascus had gestuurd. Toen koning Achaz uit Damascus terugkeerde, nam hij het altaar in ogenschouw, liep ernaartoe en besteeg de treden."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
24. II Kron. VII : 1-4
" Toen Salomo zijn gebed tot de HEER beëindigd had, daalde er vuur uit de hemel neer, dat het brandoffer en de vredeoffers verteerde. De majesteit van de HEER vulde de tempel. De priesters konden niet naar binnen gaan, want de tempel was gevuld door de majesteit van de HEER. Alle Israëlieten zagen het vuur en de majesteit van de HEER op de tempel neerdalen. Ze knielden op het plaveisel neer, bogen diep voorover en loofden de HEER: ‘Hij is goed, eeuwig duurt zijn trouw.’ Samen met de Israëlieten droeg de koning offers op aan de HEER."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
25. I Sam. V : 1-4
"1 De ark van God, die bij Eben-Haëzer door de Filistijnen was uitgemaakt, werd overgebracht naar Asdod. Ze namen de ark op, brachten hem naar de tempel van Dagon en zetten hem daar naast het godenbeeld neer. De volgende morgen zagen de inwoners van Asdod dat Dagon voorover was gevallen en voor de ark van de HEER op de grond lag. Ze pakten het beeld op en zetten het weer op zijn plaats, maar toen ze de volgende morgen vroeg terugkwamen, lag Dagon weer voorover op de grond voor de ark. Alleen zijn romp was nog heel; zijn hoofd en zijn beide handen lagen afgehakt op de drempel."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Laguerre (1663-1721).
26. Ezra III : 1-3
"Aan het begin van de zevende maand, toen de Israëlieten zich in hun steden hadden gevestigd, verzamelde het voltallige volk zich in Jeruzalem. Jesua, de zoon van Josadak, en zijn medepriesters, en Zerubbabel, de zoon van Sealtiël, en zijn verwanten, bouwden het altaar van de God van Israël, om daarop te kunnen offeren zoals is voorgeschreven in de wet van Mozes, de godsman. 3 Ondanks hun angst voor de bevolking van het land richtten ze het altaar op zijn oude fundamenten op en offerden aan de HEER."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
27. Ezra III : 9-11
"Jesua, zijn zonen en verwanten, en Kadmiël en zijn zonen, nakomelingen van Juda, waren gezamenlijk verantwoordelijk voor het toezicht op de arbeiders die werkten aan Gods tempel, met de zonen van Chenadad en hun zonen en verwanten, allen Levieten. Terwijl de bouwers de fundamenten van het heiligdom van de HEER legden, stelden de priesters, gekleed in ambtsgewaad, zich op met trompetten, en de Levieten, de nakomelingen van Asaf, stelden zich op met cimbalen, om de HEER te prijzen volgens de aanwijzingen van David, de koning van Israël. Zij dankten en prezen de HEER, en ze zongen in beurtzang: ‘Hij is goed, eeuwig duurt zijn trouw aan Israël.’ Heel het volk begon daarop luid te juichen en de HEER te prijzen omdat de fundamenten van de tempel van de HEER werden gelegd."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
28. Ezra VI : 1-3
"Toen gaf koning Darius bevel om een onderzoek in te stellen in de Babylonische archieven, waar de schatten worden bewaard. In de burcht van Ekbatana, in de provincie Medië, vond men een rol waarin de volgende gedenkwaardige gebeurtenis beschreven was: ‘In zijn eerste regeringsjaar heeft koning Cyrus het volgende bevel gegeven aangaande de tempel van God in Jeruzalem: De tempel moet worden herbouwd, op de plaats waar geofferd wordt. De fundamenten moeten dezelfde blijven, en hij moet zestig el hoog worden en zestig el breed."
Gravure van C. Dupuis, naar Louis Cheron (1660-1725).
29. Esther V
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
30. Nehemia IV
Tegenwerking bij het herstel van de muur.
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
31. Jesaja VII
Het teken van Immanuel.
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar Louis Cheron (1660-1725).
32. Lucas : 11-13
" Opeens verscheen hem een engel van de Heer, die aan de rechterkant van het reukofferaltaar stond. Zacharias schrok hevig bij het zien van de engel en hij werd door angst overvallen. Maar de engel zei tegen hem: ‘Wees niet bang, Zacharias, je gebed is verhoord: je vrouw Elisabet zal je een zoon baren, en je moet hem Johannes noemen."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
33. Lucas V : 18-19
"Er kwamen een paar mannen met een verlamde op een draagbed, die ze naar binnen wilden brengen om hem voor Jezus neer te leggen. Maar ze zagen geen kans om door de mensenmassa heen te komen, en dus gingen ze het dak op en lieten hem op het bed door een opening in het tegeldak naar beneden zakken tot vlak voor Jezus."
Gravure van Bauvais, naar Louis Cheron (1660-1725).
34. Ezechiël XXXVII : 7-10
"Ik profeteerde zoals mij was opgedragen. Zodra ik dat deed hoorde ik een geluid, er klonk een geruis van botten die naar elkaar toe bewogen en zich aaneen voegden. Ik zag pezen zich aanhechten en vlees groeien, ik zag hoe er huid over de botten heen trok, maar ademen deden ze nog niet. Toen zei hij tegen mij: ‘Profeteer tegen de wind, profeteer, mensenkind, en zeg tegen de wind: “Dit zegt God, de HEER: Kom uit de vier windstreken, wind, en blaas in deze doden, zodat ze weer gaan leven.”’ Ik profeteerde zoals hij mij gezegd had, en de lichamen werden met adem gevuld. Ze kwamen tot leven en gingen op hun voeten staan: een onafzienbare menigte."
Gravure niet gesigneerd.
35. Daniël III : 25-26
"Hij vervolgde: ‘Maar ik zie vier mannen vrij rondlopen in het vuur. Ze zijn ongedeerd en de vierde lijkt op een godenzoon!’ Nebukadnessar liep naar de deur van de brandende oven en riep: ‘Sadrach, Mesach en Abednego, dienaren van de hoogste God, kom naar buiten, kom hier!’ Toen kwamen Sadrach, Mesach en Abednego uit de vlammen naar buiten."
Gravure van Bauvais, naar Louis Cheron (1660-1725).
36. Jona I : 14-16
"Toen riepen ze tot de HEER: ‘Ach HEER, laat ons toch niet vergaan als wij het leven van deze man opofferen. Reken het ons niet aan als hier een onschuldige sterft. U bent de HEER, al wat u wilt dat doet u!’ Toen tilden ze Jona op en gooiden hem in zee, en de woede van de zee bedaarde. De mannen werden vervuld van bang ontzag voor de HEER. Ze brachten hem een offer en deden hem geloften."
Gravure van C. Dupuis, naar James Thornhill (1675-1734).
37. Gen. XL : 6-8
"Toen Jozef de volgende morgen bij hen kwam, viel het hem op dat ze er slecht uitzagen. ‘Waarom kijkt u vandaag zo somber?’ vroeg hij deze hovelingen van de farao, die samen met hem in de gevangenis van zijn meester zaten. ‘We hebben een droom gehad,’ antwoordden ze, ‘maar er is hier niemand die hem kan uitleggen.’ Jozef zei: ‘De uitleg van dromen is toch een zaak van God? Vertelt u mij die dromen eens.’ "
Gravure niet gesigneerd.
38. onbekend
Gravure niet gesigneerd.
39. Lucas I : 26-38
"In de zesde maand zond God de engel Gabriël naar de stad Nazaret in Galilea, naar een meisje dat was uitgehuwelijkt aan een man die Jozef heette, een afstammeling van David. Het meisje heette Maria. Gabriël ging haar huis binnen en zei: ‘Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je.’ Ze schrok hevig bij het horen van zijn woorden en vroeg zich af wat die begroeting te betekenen had. Maar de engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je zijn gunst geschonken. Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal hij koning zijn over het volk van Jakob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen.’ Maria vroeg aan de engel: ‘Hoe zal dat gebeuren? Ik heb immers nog nooit gemeenschap met een man gehad.’ De engel antwoordde: ‘De heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het kind dat geboren wordt, heilig worden genoemd en Zoon van God. Luister, ook je familielid Elisabet is zwanger van een zoon, ondanks haar hoge leeftijd. Ze is nu, ook al hield men haar voor onvruchtbaar, in de zesde maand van haar zwangerschap, want voor God is niets onmogelijk.’ Maria zei: ‘De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd.’ Daarna liet de engel haar weer alleen."
Gravure niet gesigneerd.
40. Lucas II : 45-50
"Toen ze hem niet vonden, keerden ze terug naar Jeruzalem om hem daar te zoeken. Na drie dagen vonden ze hem in de tempel, waar hij tussen de leraren zat, terwijl hij naar hen luisterde en hun vragen stelde. Allen die hem hoorden stonden versteld van zijn inzicht en zijn antwoorden. Toen zijn ouders hem zagen, waren ze ontzet, en zijn moeder zei tegen hem: ‘Kind, wat heb je ons aangedaan? Je vader en ik hebben met angst in het hart naar je gezocht.’ Maar hij zei tegen hen: ‘Waarom hebt u naar me gezocht? Wist u niet dat ik in het huis van mijn Vader moest zijn?’ Maar ze begrepen niet wat hij tegen hen zei."
Gravure van Bauvais, naar Louis Laguerre (1663-1721).
41. Johannes XII : 12-15
"De volgende dag was er al een grote menigte in Jeruzalem voor het feest. Toen ze hoorden dat Jezus ook zou komen, haalden ze palmtakken en liepen ze de stad uit, hem tegemoet, terwijl ze riepen: ‘Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer, de koning van Israël.’ Jezus zag een ezel staan en ging erop zitten, zoals geschreven staat: ‘Vrees niet, Sion, je koning is in aantocht, en hij zit op een ezelsveulen.’ "
Gravure van Bauvais, naar Louis Cheron (1660-1725).
42. Lucas VIII : 1-3
"Kort daarop begon hij rond te trekken van stad tot stad en van dorp tot dorp om het goede nieuws over het koninkrijk van God te verkondigen. De twaalf vergezelden hem, en ook enkele vrouwen die van boze geesten en ziekten genezen waren: Maria uit Magdala, bij wie zeven demonen waren uitgedreven, Johanna, de vrouw van Chusas, de rentmeester van Herodes, en Susanna – en nog tal van anderen, die uit hun eigen middelen voor hen zorgden."
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar Louis Cheron (1660-1725).
43. Handelingen XII : 4-8
"Na de arrestatie sloot hij hem op in de gevangenis, waar hij hem door vier groepen soldaten van steeds vier man liet bewaken, met de bedoeling hem na het pesachfeest ten overstaan van het volk te berechten. Terwijl Petrus onder zware bewaking zat opgesloten, bleef de gemeente vol vuur voor hem bidden tot God. In de nacht voordat hij voorgeleid zou worden, lag Petrus te slapen tussen twee soldaten, aan wie hij met twee kettingen was vastgeketend. Ook voor de deur van de kerker stonden bewakers. Toen verscheen er plotseling een engel van de Heer en een stralend licht vulde de hele ruimte. De engel stootte Petrus aan om hem wakker te maken en zei: ‘Vlug, sta op.’ Meteen vielen de ketens van zijn handen. De engel zei tegen hem: ‘Doe je gordel om en trek je sandalen aan.’ Dat deed hij. Daarop zei de engel: ‘Sla je mantel om en volg mij.’ "
Gravure niet gesigneerd.
44. Handelingen XXVIII : 1-3
"Pas toen we veilig en wel aan land waren gekomen, hoorden we dat het eiland Malta heette. De plaatselijke bevolking gedroeg zich buitengewoon vriendelijk: ze verwelkomden ons en staken een vuur aan omdat het was gaan regenen en het koud was. Paulus sprokkelde een grote bos dor hout en legde die op het vuur, maar door de hitte kwam er een gifslang uit kruipen die zich in zijn hand vastbeet."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
45. Onbekend
Gravure van C. Dupie, naar Louis Cheron (1660-1725).
46. Handelingen I : 1-8
"Op een dag gingen Petrus en Johannes zoals gewoonlijk omstreeks het negende uur naar de tempel voor het namiddaggebed. Men had ook een man die al sinds zijn geboorte verlamd was naar de tempel gebracht; hij werd daar elke dag neergelegd bij de poort die de Schone heet, om te bedelen bij de bezoekers van de tempel. Toen hij zag dat Petrus en Johannes de tempel wilden binnengaan, vroeg hij om een aalmoes. Petrus richtte zijn blik op hem, evenals Johannes, en zei: ‘Kijk ons aan.’ De bedelaar keek naar hen op, in de verwachting iets van hen te krijgen. Maar Petrus zei: ‘Geld heb ik niet, maar wat ik wel heb, geef ik u: in de naam van Jezus Christus van Nazaret, sta op en loop.’ Hij pakte hem bij zijn rechterhand om hem overeind te helpen. Onmiddellijk kwam er kracht in zijn voeten en enkels. Hij sprong op, ging staan en begon te lopen. Daarna ging hij samen met hen de tempel binnen, lopend en springend en God lovend."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
47. Openbaring I : 12-18
"Ik draaide me om, om te zien welke stem er tegen mij sprak. Toen zag ik zeven gouden lampenstandaards, en daartussen iemand die eruitzag als een mens. Hij was gekleed in een lang gewaad en had een gouden band om zijn borst. Zijn hoofd en zijn haren waren wit als witte wol of als sneeuw, en zijn ogen waren als een vlammend vuur. Zijn voeten gloeiden als brons in een oven. Zijn stem klonk als het geluid van geweldige watermassa’s. In zijn rechterhand had hij zeven sterren en uit zijn mond kwam een scherp, tweesnijdend zwaard. Zijn gezicht schitterde als de felle zon. Toen ik hem zag viel ik als dood voor zijn voeten neer. Maar hij legde zijn rechterhand op me en zei: ‘Wees niet bang. Ik ben de eerste en de laatste. Ik ben degene die leeft; ik was dood, maar ik leef, nu en tot in eeuwigheid. Ik heb de sleutels van de dood en van het dodenrijk."
Gravure niet gesigneerd.
