Katalogdaten
Geburt Unter Pieros erhaltenen Gemälden ist das letzte in chronologischer Reihenfolge die Geburt Christi in der National Gallery in London. Die fehlenden Farbflecken, die fast darauf hindeuten könnten, dass das Gemälde noch nicht fertig ist, sind wahrscheinlich das Ergebnis einer Überreinigung. Das Kind liegt auf dem Boden, an einer Ecke von Marys Umhang, und folgt der traditionellen nordischen Ikonographie, die sich auch in den Merkmalen des Kindes widerspiegelt. Andere Elemente der nordischen Kultur finden sich in einigen naturalistischen Details, die Piero auf höchst originelle Weise interpretiert, wie die seltsame Figur des heiligen Josef, der lässig auf einem Sattel sitzt, oder die beiden Tiere im Hintergrund, die mit großem Realismus dargestellt werden . Keine Landschaftsansicht von Piero ist so miniaturistisch wie die Stadt im Hintergrund rechts: Sogar die Straßen und Fenster der Gebäude sind sichtbar, genau wie in einer Landschaft von Petrus Christus. Auch die Komposition des Gemäldes ist im Vergleich zu Pieros früherer Produktion recht innovativ. Die weite Bodenfläche, die mit Grasflächen übersät ist, und die Überdachung der Hütte, deren Schatten auf die zerstörte Mauer ragt, scheinen auf einen Versuch des Künstlers hinzudeuten, den Raum des Bildes zu fragmentieren, was gegen die Regel verstößt, die er hat hatte sich immer rigoros daran gehalten. Der Fluchtpunkt ist wie im Brera-Altarbild leicht erhöht und bietet einen Blick aus der Vogelperspektive auf die spektakuläre Flusslandschaft, die sich in die Ferne erstreckt, mit Bäumen, Büschen und steilen Felswänden, die an einige Zeichnungen des jungen Leonardo erinnern . Diese Aspekte der Komposition neuer Perspektiven, des experimentellen Naturalismus und sogar der Bewegung müssen als Symptome der unglaublichen Fähigkeit des alternden Malers verstanden werden, seine Kunst auf die neuesten Neuheiten zu aktualisieren, die von florentinischen und niederländischen Künstlern entwickelt wurden. Es ist aber auch klar, dass Piero nicht weiter in diese Richtung hätte gehen können, denn es hätte bedeutet, die Grundprinzipien seiner Kunst aufzugeben. Die Richtungen, die Maler wie Verrocchio und der junge Leonardo mit ihren fast wissenschaftlichen Studien über Aktion und Bewegung einschlugen, führten zu weit weg von den von Piero und Alberti ausgearbeiteten und entwickelten Prinzipien der räumlichen Konstruktion. Die Hintergrundkultur von Piero della Francesca, die in diesem letzten Gemälde der Engelsgruppe, die eindeutig von Luca della Robbias Cantoria in der Kathedrale von Florenz inspiriert wurde, noch sehr lebendig ist, war die „heroische“ Umgebung der frühen Renaissance, die Brunelleschi und Donatello von Florenz in Florenz geschaffen hatten Leonardo Bruni und Paolo Toscanelli. Im Vergleich zu den Idealen der früheren Generation muss die raffinierte und höfische Kultur, die sich um die künstlerische Schirmherrschaft von Lorenzo dem Prächtigen mit ihren poetischen neoplatonischen Abstraktionen und ihrer archäologischen Nostalgie für die Romantik der klassischen Antike entwickelte, oberflächlich und gewandelt erscheinen kurzlebig - fast ein Verrat an seinen Ursprüngen. Dies ist eine der schönsten Krippen, die jemals gemalt wurden. Obwohl es unvollendet blieb, hat es eine unbesiegbare ruhige Autorität. Piero hat die Weihnachtsgeschichte in der Toskana seiner Zeit geschrieben - diese wurde in den 1470er Jahren gemalt - mit einer Stadt, die seiner eigenen ähnelt, Borgo San Sepolcro, und Felsen und Wasser, die an die Landschaften des Flusses Arno erinnern. Am bewegendsten ist der Stall, eine grobe Kreation aus grauem Stein, eine verfallene Ruine am Rande der Stadt. Aber wenn man sich den Engelschor ansieht, endet der Realismus. Ihre Glieder sind abgerundet wie die geometrischen Formen, die Piero als bekannter Mathematiker studiert hat. Die Harmonien ihrer Formen lassen Sie die perfekte Note hören, die sie klingen. Alles, vom kristallklaren Himmel bis zum Gebet der Jungfrau, trägt zum Gefühl der Offenbarung bei Foto: Nationalgalerie
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